仁王2牛若战记DLC秘传武技与恩宠强度分析

弁才天

弁才天(べんざいてん)也称“妙音天”、“辩才天”、“辩才天女”、“辩财天”，是“七福神”中唯一以女性面貌现身的存在，同样也是一位来源于印度教和佛教神话的神明;日本的弁才天在形象上融合了吉祥天等佛教女神，以及市杵岛姬命等神道教女神的元素，因此其面貌与原本印度的弁才天已经有了一定的区别。

在印度教原典神话中，弁才天是大神梵天的妻子，其梵文名“Sarasvati”指《梨俱吠陀》记载的吠陀时代一条位于印度西北部的河流——萨拉斯瓦蒂河(现已干涸断流，仅有中段留存)，这表明弁才天最初是一位女性河神;其形象为手持顶饰向外勾的琵琶的端庄美女，这与其“妙音天”、“妙音天女”的别称和音乐女神的神格紧密相连。而在佛教中，弁才天除了身份变为文殊菩萨的女身化身，造型上与印度教内的弁才天没有太大差异，仅有其手扶的琵琶顶饰变成了向内勾;

佛教中的弁才天形象

鹤冈八幡宫所藏的双臂弁才天木像，作于1266年

传入日本以后，弁才天的法相变得复杂起来。双手持琵琶的天女形象只是一种，还有一种见于中国唐代佛教典籍《金光明最胜王经》记载的弁才天，以类似吉祥天忿怒相八臂造型、手持弓、刀、斧、矛、索、箭、戟、杵、轮八种武器的端庄女神形象出现——这种法相侧重于展现弁才天“战神”的属性，但实际上弁才天是智慧之神，八臂和战神的属性其来源于印度教和佛教中的吉祥天(印度教中为毗湿奴之妻，佛教中为毗沙门天之妹);

镰仓时代“吉祥天像厨子”上的八臂弁才天画像(也有说法认为其实是吉祥天)，现存于京都木津川市净瑠璃寺

这种形象再后来又进一步演化，形成被称作“宇贺弁才天”的形象。其特征为头顶有缠绕的长蛇和老人的头像，有些还会立有红色鸟居，是弁才天在镰仓时代与来历不明的龙神或蛇神“宇贺神”结合的产物，在研究界被视为是日本独有的造像，属于独立于中印两国佛教体系之外的“伪经”内容——“七福神”中的弁才天，大多就是以“宇贺弁才天”造型出现的。

滋贺县竹生岛宝严寺的宇贺弁才天像，作于1565年，相传为浅井长政之父浅井久政所供奉

恩宠评价：

弁才天恩宠是10套绿色恩宠中最特殊的一种，这套恩宠几乎其他所有词条都可以不要，只留核心词条“多才多艺”即可。“多才多艺”是一个类似薙刀镰奥义“转变燎原”的词条，效果为以武技命中敌人后，获得一个持续性的攻击加成BUFF——这个BUFF的时间比转变燎原要长很多，大概能持续1分钟左右;每当以不同的武技命中敌人后，这个BUFF会叠加一层，获得的攻击力加成也会提升，最高能达到9层。一旦叠满9层，甚至可以实现接近一倍的伤害提升幅度，是具有相当强输出能力的加成;在当前版本，若是组合出5稻荷6弁才天的配装，甚至能达到伤害溢出的水平;

弁才天和稻荷神类似，在搭配上都有着极高的包容性，玩家可以根据自己的习惯，自由与任何套装或恩宠进行组合。不过这套恩宠需要考验玩家对武技的熟悉程度，只有在战斗中不断使用武技，才能触发“多才多艺”有效强化自己的输出能力，对跑酷忍术流玩家可能不太友好;此外，作为弁才天恩宠核心词条的“多才多艺”也有一些需要注意的内容：

1.触发词条必须是“命中”的武技，妖反、近身处决、倒地处决包含在内，但不包括切换武器的紫电、妖怪技、长枪猿跃/机关棍飞云越岭/太刀斩钉截铁等位移武技、锁镰朱夏/白秋/玄冬和斧金刚/烈火/全神贯注等BUFF型武技;但猿跃二段的向下突刺可以触发此词条。

2.触发词条必须是“不同武技”，也就是说重复使用9次风神三/居合/十字斩是无法叠到9层的，只能算作一层;

3.当“多才多艺”叠满9层后，再使用新的武技命中敌人并不会刷新第9层BUFF的持续时间。也就是说，叠到第9层BUFF后只能看着这个BUFF逐渐消失，消失后又从第一层开始重新叠加。